miércoles, 4 de noviembre de 2015

VALORES PARA LA CONVIVENCIA



 "Deja de lado los juicios de valor para mediar un conflicto" (Alberto Ricaurte)



Los valores son las cosas inherentes propias mías que me llevan a actuar.

CARACTERÍSTICAS  DE LOS VALORES

* SE SITÚAN EN UN ORDEN IDEAL: Indica la idea de una cualidad de ser o actuar superior, a la cual se aspira o la que nos motiva a la acción (cómo uno asume que debe ser todo).

* INSPIRAN JUICIOS DE VALOR E INSPIRAN CONDUCTAS: Un juicio de valor se refiere a seres o a conductas que se juzgan a la luz de ciertos valores (juzgamos a los demás por nuestros valores y no conocemos los valores colectivos).

* LOS VALORES SON RELATIVOS: Dependen de una historia, tiempo y contexto. No siempre serán preponderantes, cambian respecto a la prioridad que se les de.

* LOS VALORES TIENEN UNA CARGA AFECTIVA: Debe ser una mezcla de razonamiento y de intuición espontánea y directa, en la cual la efectividad desempeña también un papel muy importante. Es la carga afectiva lo que convierte un valor en un factor poderoso en la orientación de la acción de las personas y las colectividades.

* JERARQUÍA DE VALORES: Para designar el orden en virtud del cual una persona o una colectividad aprecia o estima los ideales a los cuales adhiere.


VALORES IMPORTANTES EN LA CONSECUCIÓN DE LA PAZ Y LA CONVIVENCIA.

* LA VIDA: Es el centro y el signo privilegiado de todos los valores éticos, es un bien personal y de una comunidad, es un don recibido de Dios y que a Dios pertenece.

"SI QUIERES LA PAZ, DEFIENDE LA VIDA".

* LA LIBERTAD: Es connatural a la persona humana, es signo distintivo de su naturaleza. La dignidad humana requiere que la persona actúe según su conciencia y libre elección y no bajo la presión de un ciego impulso interior o de la coacción externa.

* LA JUSTICIA SOCIAL: El reconocimiento fundamental de la igual dignidad de todos los hombres y mujeres, el desarrollo y la protección de los derechos humanos esenciales y la equidad en el reparto de los principales medios de subsistencia.

* LA VERDAD: La verdad debe ser promovida y restaurada, es emprender un esfuerzo constante para no utilizar aunque fuese para el bien la mentira, es llamar todo por su nombre.

"LA VERDAD ES LA FUERZA DE LA PAZ".

* LA SOLIDARIDAD: Es la determinación firme y perseverante de empeñarse por por el bien común, es decir, por el bien de todos y cada uno.

"DESARROLLO Y SOLIDARIDAD SON DOS CLAVES PARA LA PAZ".

* EL DIÁLOGO: Es la comunicación que se establece entre personas, es la búsqueda común de lo verdadero, lo bueno y lo justo aún por parte de quienes tienen concepciones distintas o se perciben como adversarios.

"EL DIÁLOGO POR LA PAZ ES UNA URGENCIA PARA NUESTRO TIEMPO".

* LA TOLERANCIA: Es el reconocimiento y el respeto de la diferencia y la diversidad, es la posibilidad de una convivencia pacífica entre quienes han aprendido a ver la dignidad de la persona por encima de su raza, idioma, ideología, religión, etc.

"PARA LOGRAR LA PAZ HAY QUE RESPETAR LAS DIFERENCIAS"

* LA PARTICIPACIÓN: Es tener parte en una cosa o tocarle algo de ella, es comprometer la libre actuación dentro de un empeño compartido con otros sujetos libres.

"LA PARTICIPACIÓN ES LA PIEDRA ANGULAR PARA LA CONSTRUCCIÓN DE LA PAZ".

* LA RECONCILIACIÓN: Alude al perdón, no se refiere al olvido de lo sucedido, implica releerlo con nuevos sentimientos, comprendiendo que el amor construye.

"OFRECE EL PERDÓN, RECIBE PAZ"






¡¡¡HAZ ÉSTA TAREA!!!









COMUNICACIÓN ASERTIVA


"Uno debe decir todo lo que cree y piensa sea cual sea el producto" (Alberto Ricaurte)

La comunicación es el acto que se da entre dos o más personas que ponen en común ideas y sentimientos para que a la vez se acuerde algo. 

Por otro lado ser asertivo es promover el desarrollo de las habilidades que nos permiten ser directos, honestos y expresivos. 

Para una comunicación asertiva debemos ser diplomáticos ósea decir las cosas en el momento indicado y con una precisión exacta o cómo diría un amigo "es dar en el punto exacto a la hora de comunicarse" (Alberto Ricaurte). 


                           

La buenas relaciones interpersonales se deben a tres elementos:

* El Pensar = Cognitivo

* El Sentir = Connativo

* El Hacer = Conducta


Así como todo tiene un proceso la comunicación no es la excepción por ello los pasos para realizar una petición de manera asertiva y lograr un objetivos debemos: 

* Llamar a la persona por su nombre.

* Expresar su petición claramente.

* Explique las razones.

* Invite a hacer comentarios.

* Pregunte si necesita algo para cumplir la petición.

* Acuerde los detalles de cuándo necesitará lo solicitado.



Se debe tener en cuenta a la hora de transmitir un mensaje:

* Saber lo que se desea transmitir.

* Ordenar las ideas para que el mensaje tenga coherencia.

* Adaptarnos a las circunstancias del entorno, al receptor, etc.










HABLANDO UN POCO DE PAZ



Santiago Martínez, especialista en Reparación de Víctimas y el Fondo de Justicia Transicional. 
Foto: William Pineda

“Nadie conoce mejor a la guerrilla que el Gobierno y nadie conoce mejor al Gobierno que la guerrilla, estos no se tienen confianza, no se quieren y no salen por las mañanas a tomar tinto”: Santiago Martínez

La justicia Transicional es una justicia imperfecta para condiciones de un gobierno inestable.

En busca de fomentar nuestro proyecto de Constructores de paz, se desarrolló el  evento más esperado por todos: desayunate con la paz.  Dio inicio como telonero  Santiago Martínez,  politólogo, especialista en reparación de víctimas y del fondo de justicia transicional.
Nos compartió su experiencia en: la trascendencia que obtuvieron algunos procesos de paz en otros países, el término de justicia transicional  y el papel que debe cumplir la iglesia en el proceso de la paz; sin embargo hizo énfasis en el segundo punto y un poco del tercero,  de los cuales se dieron como conclusiones los siguientes aspectos:

Así inicio Santiago y  nos contó que la justicia transicional, sirve para enfrentar situaciones de violencia máxima y busca un equilibrio entre las exigencias  de justicia y los anhelos de la paz. Esta trabaja con los siguientes  mecanismos: La justicia, verdad y reparación. Para contextualizarnos más la primera es la disposición de los responsables a las autoridades, la segunda muestra a los familiares el cómo, dónde, cuándo y el por qué de aquellos hechos,  y la última es darles un apoyo a estas v para que retomen las riendas de sus vidas  y así encuentren una  Colombia sin tiros ni muertos en la espalda, cultivando sus montes y escribiendo una carta.



Pero no todo queda allí porque los responsables de estos hechos  degradantes, se deben regir a unos modelos de justicia como lo indica la Ley 975, según su culpabilidad; por ejemplo  aquellos  que acepten  su falta inmediatamente recibirán una condena de 5 – 8  años de restricción efectiva de la libertad; los que lo hagan tardíamente obtendran el mismo promedio de años pero en la cárcel  y los que no lo confiesen estarán más de 20 años en la cárcel.

Finalmente Santiago dice que la labor de las fundaciones  ante las comunidades que trabajan es: entregar  una pedagogía en la paz y el acuerdo, promover iniciativas en la búsqueda de la verdad y la memoria, generar procesos de reconciliación  y  fomentar puentes  de entendimiento, todo ello   para  lograr una paz positiva donde se promueva un desarrollo equitativo,  la superación de las condiciones sociales,  y que de esta misma manera veamos  la patria sin límites, la patria universal y la gran convivencia con la tierra y el mar.


La tarea está en llegar a esas personas víctimas de la violencia con un toque de comprensión, confianza, el sentido de escucha a sus necesidades  y  a s u pasado para que no se sientan utilizados sino valorados, porque muchos llegan, toman lo que necesitan de ellos  y  no  vuelven a aparecer. Por eso es mejor hacer  la  labor dando un paso después del otro para dejar huella y no indignación.